美联社
拉普拉塔，阿根廷(美联社)——三十年前，当他还是阿根廷的一个教区牧师时，这位被教皇弗朗西斯任命为天主教会正统教义的新守护者的人写了一本关于接吻及其唤起的感觉的小书。
教会的一些保守部门正在使用“用你的嘴治愈我”中的倒影。《接吻的艺术》，批评任命维克多·曼努埃尔(Victor Manuel)大主教Fernández领导梵蒂冈的信仰教义部，这个机构曾被称为“神圣办公室”(Holy Office)，几个世纪以来一直负责迫害异教徒，惩戒持不同政见者，并加强性道德。
位于布宜诺斯艾利斯以南70公里(43英里)的拉普拉塔(La Plata)大主教Fernández告诉美联社:“这些极端保守的团体深深憎恨阿根廷教皇(方济各)。”
“他们从书中引用一句话说:‘看看这位神学家的水平。一个使用这些表达的人怎么能成为信仰教义的完人呢?’”Fernández说，他年轻时梦想成为一名诗人。
这本80页的书于1995年出版，但已不再印刷，它已成为抨击这位60岁的大主教被任命为梵蒂冈最有权力的职位之一的关键点。
这本书强调了接吻在人际关系中的重要性，将其定义为绝对爱的表达。“英语里是‘Kiss’，意大利语里是‘bacio’，法语里是‘baiser’，德语里是‘kuss’，葡萄牙语里是‘beijo’。书中写道:“根据不同的做法，它也经常被称为‘啄’、‘吮吸’、‘钻’等。”
天主教通讯社泽尼特本月早些时候发表的一篇文章说，“每个人都在谈论Víctor曼努埃尔主教Fernández……尤其是他的吻。”
对大主教的批评来自美国保守派宗教人士，一些人认为对大主教的任命是试图与过去决裂。
“祈祷他回归天主教信仰，”德克萨斯州泰勒主教约瑟夫·斯特里克兰(Joseph Strickland)在社交媒体上写道。
与同为阿根廷人的教皇长期保持密切关系的网站Fernández说，他后来拒绝了再版这本书的提议。
“我已经长大了，我以为这是一本关于接吻的书……所以我说，‘不，不，不，求你了，不要重印了，让我们把它放在过去吧。’但是，现在这是我的报应，”Fernández笑着说。
书中有一段摘录是这样写的:“一对夫妻有很多性生活，很多性满足，但很少有真正的亲吻，或者没有什么意思的亲吻，这是在每次性接触中挖掘爱的坟墓，创造常规，疲劳和厌倦，直到其中一方找到更人性化的东西。”
Fernández认为他不能被指控“任何事情”，因为有问题的作品“不包含异端或错误”。他强调，批评他的人的策略是反复“引用书中的词句”，质疑教皇任命一个“神学如此肤浅、语言如此粗俗”的人担任关键职位。
这本书中有一首Fernández写的诗:“上帝怎么这么无情地给了你那张嘴……没人能抵抗，女巫，把它藏起来。”
枢机主教在社交媒体上抱怨说，批评者把“女巫”(bruja)误译为“bitch”(婊子)。
Fernández说，他在阿根廷中部省份Córdoba的圣特雷西塔镇担任教区牧师时，与一群年轻人一起写了这本书。他说，这本书是为青少年编写的教理讲授，有他的年轻合作者的贡献，他通过提供“一点编辑”来改进它们。
在这本书的介绍中，Fernández写道，这本书不是根据他的个人经历写成的，他的目的是总结“凡人”接吻时的体验。
Fernández说，从那以后他写了几十篇文章，批评他的人应该引用他在“顶级”期刊上发表的文章。他曾是阿根廷天主教大学的校长和阿根廷神学协会的负责人。他最近被任命为红衣主教。
Fernández说:“但是他们从乡下一个贫穷的教区牧师那里得到了这个小小的青年教义问答，并且断章取义。”
在阿根廷，Fernández在社交媒体上受到了一些批评，但在他的祖国得到了教会的支持。
阿根廷主教团通讯主任Máximo Jurcinovic说:“他对这个问题给出了出色而清晰的解释。”
Fernández说，教皇告诉他，作为教义办公室负责人，他的任务是“保护源于信仰的教义”，以便“为我们的希望提供理由，而不是像指责和谴责的敌人一样”。
这本书并不是Fernández在过去所做的唯一一篇有争议的文章。
他承认，2009年红衣主教豪尔赫·马里奥·贝尔格里奥任命他为阿根廷天主教大学校长后，他的一些作品被匿名送到了梵蒂冈。这一争议导致他被批准担任这一职务的时间推迟了两年。
在贝尔格里奥被选为教皇方济各后不久，Fernández就写到了他的经历，他在报纸上写的一篇关于同性恋婚姻的文章被包括在匿名档案中，而且一个不知名的梵蒂冈“会众”——据信是负责天主教教育的人——一再拒绝接受他的解释。
他还不得不承认在处理2019年一名牧师被控性侵未成年人的案件时犯了错误。批评人士指责Fernández试图保护神父，但神父否认了这一指控。
他在拉普拉塔庆祝弥撒后告诉美联社:“今天我肯定会表现得非常不同，我的表现肯定不够。”
方济各任命Fernández为教理部部长，似乎表明他希望与过去决裂。
“你将在其他时间主持的部会使用不道德的方法。在那个时代，人们追求的不是神学知识，而是可能的教义错误。我对你的期望当然是非常不同的，”教皇在给Fernández的一封信中写道。
德国红衣主教格哈德·米
“这不是一个神学院或脱口秀，每个人都可以表达自己的观点，”她在保守派的美国广播公司EWTN上说。
Fernández将自己描述为一个不喜欢“与一切决裂”的改革派，而是倡导一个“更包容、更尊重不同生活方式和思维方式”的教会。
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美联社记者尼科尔·温菲尔德(Nicole Winfield)在罗马为这篇报道做出了贡献。