笑着的孩子和形状奇怪的动物出现在屏幕上，但随后让位于拿着火把的市民，他们在黑暗的夜晚大喊大叫，“海蒂”的身影惊恐地大喊大叫，一个田园场景变成了一个充满提基火把的纳粹集会。我们模糊地过渡到狗(?)和山羊在现代电影院观看这些程序，突然:欧盟UED。(你必须看一看才能明白我的意思。)
看完之后我睡得很好，但这不是《奥兰治县的真实主妇》当你下班回到家，你不一定要寻找集体无意识来帮助你放松。用机器制造低俗文化让事情变得……不可思议。
然而，随着人工智能的崛起，许多人担心这将是强加给我们的未来。本月早些时候，16万名演员参加了罢工，加入了自5月初以来一直在好莱坞电影公司罢工的1.1万多名作家的行列。SAG-AFTRA工会主席弗兰·德雷斯彻(尽管千禧一代更熟悉的称呼可能是“保姆”)直接攻击了电影公司的高管，并认为人工智能正在威胁文化工作者。这种担忧是真实存在的。ChatGPT可以模仿任何类型，像Gen-2 (Kapriczenko用来制作海蒂的预告片)这样的工具已经提供了现成的故事板。
但目前的人工智能文化还没有完全准备好自动化整个电影制作过程(甚至没有准备好运行提示中给出的标题)。所谓的“生成式人工智能”是一组统计预测机器，它们将像素、单词和其他数据混在一起，重新混合，然后吐出你想要的东西。去年推出ChatGPT的OpenAI还提供最受欢迎的图像生成器之一dale -2。你可以用简单的英语告诉这个系统为下一部蜘蛛侠电影制作海报(我已经记不清了)，它会在几秒钟内完成。这种算法被称为“文本条件生成扩散模型”，因为它们使用自然语言中的提示和一些花哨的统计技术来生成与我们想要的或非常不想要的东西相对应的图像，这通常是情况。
确切地说，生成式人工智能还不能制作电影。它擅长于一种完全奇怪的低级文化，这种文化真的很奇怪，很可怕，而且实际上是新的。在硅谷，有很多关于“创新”的讨论，这个术语通常意味着摧毁那些有效的东西，以支持那些无效的东西。但生成式人工智能系统确实在探索一些新的东西。
从统计上讲，这些系统产生的东西“接近”我们说的话，或者我们告诉它们做的事情，或者我们给它们提供的图像。这就是为什么他们也很种族主义，复制和混合了我们的偏见。人工智能监督者艾米丽·本德(计算语言学家)和蒂姆尼特·格布鲁(人工智能工程师)创造了“随机鹦鹉”这个词来描述这种现象。
但这种混音也可以有创意。生成式人工智能使用统计数据来扫描我们所说的“蜘蛛侠”或“海蒂”的“附近”区域，并从“附近”区域获取图像和文本，最终让人感觉完全疏远。艺术家兼评论家Hito Steyerl称这些新图像为“mean images”，这是对“average”和“cruel”的双重含义的玩弄。然而，低俗的类型视频只是令人毛骨悚然。
海蒂并不孤单。我们正在进入一个统计方法在文化生产中发挥直接作用的世界。生成式人工智能已经让我们看到了一个部分自动化的娱乐行业，这很奇怪。像“披萨广告”这样的视频“艺术”，一切都爆炸了的啤酒广告，甚至是广为流传的“威尔·史密斯吃意大利面”这样的噩梦，似乎都是对已知类型的模仿，比如广告、预告片等等。但预告片应该让我们想看电影，广告应该吸引我们的产品。
如果艺术能帮助我们超越现实——这就是我们在思考时使用“高/低”光谱的原因 那么人工智能文化就完全是另一回事了。”更一般地说，低俗文化应该是令人欣慰的，它应该让我们回到一个“正常”的现实，给我们一种我们被束缚在现实中的感觉。如果艺术帮助我们超越现实——这就是为什么我们使用“高/低”光谱来思考它——那么AI文化就完全是另一回事了。它似乎直接触及了我们集体无意识中最暴力、最反常的一面，而不是像“电视机”总是被指责为我们90年代的孩子所做的那样，让我们沉浸在令人宽慰的愚蠢中。无限运行的“人工智能宋飞正传”(AI Seinfeld)被关闭，后来又重新启动，因为它变得厌恶变性人，这与微软(Microsoft)的聊天机器人Tay遭遇的命运类似。早在2016年，Tay在短短几个小时内就学会了否认大屠杀。这些都不是我们喜欢的被驯化的暴力形式，像真正的犯罪播客或法律与秩序特别受害者小组。生成式人工智能向我们展示了一些更令人不安的东西:我们的集体统计无意识。
吃意大利面给我们一种感觉，一种氛围，那只是……精神分析学的创始人西格蒙德·弗洛伊德在1919年的一篇文章中将这种氛围描述为“不可思议”。不可思议的事情从我们心灵最黑暗的角落，从我们压抑的地方回来，他说。我们最暴力，最奇怪的恐惧在这里得到表达。我们有时甚至会喜欢它，比如在哥特式恐怖或r/liminalspaces中。但是，与断肢或活死人，甚至是浪漫的自动机不同，这种神秘的氛围已经转变为一种更奇怪的统计模式。
在生成视频艺术的新流派中，冲刷我们的不是压抑的记忆或信仰，也不是确切的恐怖。相反，它是一种焦点的丧失。媒体学者罗兰·迈耶(Roland Meyer)认为，人工智能系统“将陈词滥调变成了噩梦”。离奇的事情通过这些算法“扩散”到我们身上，给我们的不是个人甚至是集体的心理感受，而是一幅真实的社会模式的图景，毕竟，这应该让我们夜不能寐。
哲学家斯拉沃伊·齐泽克曾解释说，《音乐之声》是种族主义。当然，这部电影本身是公开的反法西斯主义，讲述了冯·特拉普一家逃离纳粹奥地利的故事。但齐泽克指出，“纳粹”是优雅的、世界主义的——符合纳粹对犹太人的普遍刻板印象——而这个家庭大多是金发碧眼的、有价值的，有着“小即是美”的精神，这种精神比虚构的纳粹本身更能体现国家社会主义的价值观。也许这就是为什么这部电影如此受欢迎的原因，齐泽克以一种弗洛伊德式的扭曲方式表示:它告诉我们我们想听到的东西(我们是优秀的民主公民)，同时下意识地说出我们对法西斯主义的隐秘渴望。
大多数“人工智能艺术”都不是完全自动化的，而且短期内也不会实现。(不过，这对罢工者没有帮助:他们正在为大规模失业和工资损失而进行一场真正的斗争，这场斗争并不依赖于“完全自动化”，而“完全自动化”在很大程度上是一种幻想。)因此，当被问及他给算法输入了什么，让它吐出疯狂的海蒂预告片时，卡普里岑科用德语回答:“我们的家园+我的青春=超现实的发烧梦。”
目前还不清楚是什么提示，但这也不是重点。如果有什么区别的话，他和其他人为这一类型做出贡献，就是放大了奇怪的统计效应。结果是我们集体文化知识的碎片被算法反刍回我们身上的“扩散”。这有点像混搭，但添加了噪音，创造了一个统计怪物。
新的统计恐怖不仅仅是恐怖，尽管它显然是一个相关的类型。《海蒂》预告片中法西斯主义的转变不仅仅是对暴力的“秘密渴望”。更像是我们把世界上的一些地方——残忍、犯罪、滥用权力、法西斯主义——归入“坏”的篮子里——失去了定义，变得“分散”。当然，我们也对此着迷，也许最终我们会找到一种方式来得到安慰，依靠它来感受现实，在工作之余放松一下。但就目前而言，统计无意识会打扰我们的睡眠。