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富尔特，德国(美联社)——在巴伐利亚富尔特镇挤满了人的圣保罗教堂里，人工智能聊天机器人要求信徒们从长椅上站起来赞美上帝。
在祭坛上方的大屏幕上，ChatGPT聊天机器人的化身是一名蓄着胡须的黑人男子。周五上午，300多人参加了一场几乎完全由人工智能生成的实验性路德教会礼拜，随后，它开始向这些人讲道。
“亲爱的朋友们，我很荣幸站在这里，作为今年德国新教徒大会上的第一个人工智能向你们传教，”这个化身面无表情，声音单调地说。
这场40分钟的仪式包括布道、祈祷和音乐，由ChatGPT和维也纳大学的神学家兼哲学家乔纳斯·西默莱因(Jonas Simmerlein)共同创作。
这位29岁的学者在接受美联社采访时表示:“我构思了这项服务，但实际上我更愿意陪伴它，因为我想说，98%的服务都来自于机器。”
在巴伐利亚州纽伦堡镇和邻近的富尔特镇举行的新教徒大会上，AI教堂的礼拜仪式是数百项活动之一，它引起了极大的兴趣，以至于人们在开始前一小时在这座19世纪的新哥特式建筑外排起了长队。
这个大会本身——德语为Deutscher Evangelischer Kirchentag——每两年夏天在德国不同的地方举行一次，吸引成千上万的信徒祈祷、唱歌和讨论他们的信仰。他们还谈论当前的世界事务，并寻求关键问题的解决方案，今年的关键问题包括全球变暖、乌克兰战争和人工智能。
今年的会议将于周三至周日举行，口号是“现在就是时候”。这句口号是Simmerlein在让聊天机器人编写布道文时输入的句子之一。
“我对人工智能说，‘我们在教会大会上，你是一名牧师……教会服务会是什么样子的?’”西默莱因说。他还要求包括诗篇，以及祈祷和最后的祝福。
“你最终会得到一个相当可靠的教堂服务，”西默莱因说，听起来几乎对他的实验的成功感到惊讶。
事实上，当人工智能宣讲“放下过去，专注于当下的挑战，克服对死亡的恐惧，永远不要失去对耶稣基督的信任”时，教堂里的信徒们都在认真倾听。
整个仪式由屏幕上的四个不同的化身“领导”，两个年轻女性和两个年轻男性。
有时，人工智能生成的化身会不经意地引起笑声，因为它会用陈词滥调，面无表情地告诉去教堂的人，为了“保持我们的信仰，我们必须祈祷并定期去教堂。”
一些人热情地用手机拍下了这一事件，而另一些人则更挑剔地看着，并拒绝在主祷文期间大声说话。
54岁的海德罗斯·施密特(Heiderose Schmidt)在IT行业工作，她说当这项服务开始时，她感到兴奋和好奇，但随着它的发展，她发现它越来越令人反感。
“没有心，没有灵魂，”她说。“这些虚拟人物完全没有任何情绪，没有肢体语言，他们说话的速度非常快，非常单调，我很难集中精力听他们说话。”
“但对于成长于这一切的年轻一代来说，情况可能有所不同，”施密特补充道。
31岁的马克·詹森(Marc Jansen)是德国西部城市科隆附近的特罗伊斯多夫(Troisdorf)的路德教会牧师，他带着一群十几岁的年轻人来到圣保罗。他对这个实验印象更深刻。
“实际上，我想象的情况会更糟。但我对它的效果感到非常惊讶。此外，人工智能的语言也运行得很好，尽管有时仍然有点颠簸，”詹森说。
然而，这位年轻的牧师错过的是任何一种情感或灵性，他说这在他写自己的布道时是必不可少的。
28岁的安娜·普齐奥(Anna Puzio)是荷兰特温特大学(University of Twente)的技术伦理研究员，她也参加了仪式。她说，她看到了在宗教中使用人工智能的很多机会，例如使宗教服务更容易获得，并为那些由于各种原因可能无法在礼拜场所与其他人一起体验信仰的信徒提供包容性。
然而，她指出，在宗教中使用人工智能也存在危险。
“我看到的挑战是，人工智能非常像人类，很容易被它欺骗，”她说。
她说:“此外，我们不只有一种基督教观点，这也是人工智能必须代表的。”“我们必须小心，不要被滥用于传播一种观点的目的。”
西默莱因说，他无意用人工智能取代宗教领袖。相反，他认为使用人工智能是一种帮助他们在会众中完成日常工作的方式。
他说，一些牧师从文学中寻求灵感，那么为什么不向人工智能寻求关于即将到来的布道的想法呢?还有一些人希望有更多的时间对他们的教区居民进行个人精神指导，所以为什么不利用聊天机器人的帮助加快写布道的过程，腾出时间来做其他重要的事情呢?
“人工智能将越来越多地接管我们生活的各个方面，”Simmerlein说。“这就是为什么学会处理它是有用的。”
然而，实验教堂服务也显示了在教堂或宗教中实施人工智能的局限性。信徒和聊天机器人之间没有真正的互动，聊天机器人不能像人类牧师那样对信徒的笑声或其他任何反应做出反应。
“牧师在会众中，她和他们住在一起，她埋葬人们，她从一开始就认识他们，”Simmerlein说。“人工智能做不到这一点。它不认识会众。”
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