小企业管理制度 旧金山亲雅皮士的恶作剧欺骗了记者、警察和抗议者

aituiguang 2024-02-07 00:18:10 浏览量:13
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1999年6月,200名抗议者涌向旧金山的多洛雷斯公园,抗议一场“停止仇恨”的集会,但这场集会实际上从未发生过。

在旧金山这样一个以宽容著称的城市,这听起来可能有点奇怪。但这个令人讨厌的群体并不是任何弱势群体,而是教会区的雅皮士。这次集会的四分之一页广告刊登在《旧金山周报》(SF Weekly)的印刷版上。《旧金山周报》是教会区的新来者,有钱的移民是仇恨犯罪和刻薄言论的受害者。他们需要团结起来,表明立场。

他们没有。相反,多洛雷斯公园充满了反中产阶级化的反抗议活动,在没有任何雅皮士倡导者的情况下,它变成了一场普通的老式抗议活动。抗议者对着扩音器发表演讲,而另一些人则举着写有讽刺标语的纸板,比如“穷人糟透了”和“要阁楼,不要战争”。警察到场监视集会,但没有发生打斗。

人群中有《旧金山纪事报》(San Francisco Chronicle)和《旧金山审查员》(San Francisco Examiner)的记者,他们对到场人数感到失望。

《纪事报》(Chronicle)的一名记者观察到,“为数不多的支持者在人数上远远落后”。

“一场表面上是为了保护新到教会区的雅皮士的公民权利而组织的集会,显然吸引了附近的所有人——除了雅皮士,”《观察者报》的另一位记者写道。

“在Mission的集会上没有人赞成,只有人反对:计划中的反仇恨集会完全是一场闹剧吗?”《审查员》报道的标题问道。

记者的直觉很准。支持雅皮士的集会是个恶作剧。

在这里,一些背景很重要。到20世纪90年代,旧金山新一波的中产阶级化(大部分)已经达到顶峰,以拉丁裔为主的教会区(Mission District)成为旧金山最后的工人阶级避风港之一。

但这种缓解只是暂时的。在该十年即将结束时,特派团开始出现一种熟悉的模式。富裕的上班族受到互联网热潮的鼓舞,开始抢购维多利亚时代的老房子和艺术家的阁楼,推高了租金,赶走了长期居民。引用一位特别直言不讳的居民的话,“手机一族”慢慢地进入了这个社区。

作为回应,在1998年左右出现了一个名为“消灭雅皮士计划”的组织。这个匿名组织在整个社区散发反雅痞传单,敦促社区居民采取行动反对金钱移植。建议的方法包括从严肃的呼吁破坏财产到(大概)滑稽的呼吁暴力。

据报道,一份传单上写道:“如果你想让房租下降,就杀了你的房东。”

“雅皮士的收购是可以阻止的,”另一条写道。“破坏雅皮士的汽车……打碎玻璃。割断他们的轮胎和内饰。把它们都扔掉!(支持雅皮士集会的赞助商之一是不存在的“安全停车多功能车辆工作组”。)

另一份传单将教会区的高档企业列为破坏目标,包括马里波萨街的星巴克和舞蹈俱乐部Beauty Bar。虽然这份清单没有列出任何方法,但它敦促读者“发挥你的想象力”。

“雅痞清除项目”的主要目标之一是科特家族(Cort family),他们是一家商业房地产开发商,在该社区拥有房产。1998年,科特家族花了150万美元对一栋建筑进行了翻新,但他们在上面涂改了一幅壁画,引发了争议。其中一张传单上写着这家人的两个家的地址。

小罗伯特·科特告诉《旧金山纪事报》,人们向他家的房子扔粪便和装满油漆的气球。

从报纸的记录来看,目前还不清楚yes的行动呼吁是否导致了任何广泛的、直接的行动动员。但警方一度怀疑这群人打破窗户,割破SUV轮胎,在建筑物上涂鸦。

即使yeah的声音比它的牙齿更响亮,该组织的信息引起了从萨克拉门托到巴斯托的报纸的注意,包括洛杉矶时报。《迈阿密先驱报》、《费城问询报》和德克萨斯州的《沃斯堡星报》都刊登了有关这场冲突的报道。

1999年5月,警察逮捕了凯文·基廷(Kevin Keating),他在教会区居住了11年,因为他在附近张贴“消灭雅皮士使命计划”的传单。后来他们突袭了他的家。据《旧金山观察家报》报道,警方最初指控基廷“制造恐怖威胁”,但后来撤销了指控。

今年6月,基廷是“停止仇恨”集会的反抗议者之一。就在假集会发生三天后,他给《旧金山审查员》的编辑写了一封信,这封信出现在报纸上:“虽然我否认旧金山警察局声称我是消灭雅痞任务项目的恶魔策划者,但我必须指出,反雅痞人士从未像你们社论的标题所说的那样主张‘毁灭人民’。”

几天后,他在《纪事报》上发表了另一封信:“编辑——作为对6月8日社论《使命中的坏因素》的回应,我必须指出,旧金山警察局指责我只在一辆汽车上刮花了油漆,而不是在很多辆汽车上。”

在集会后的几天里,支持雅皮士的组织者们揭开了自己的面纱。事实证明,他们根本就不是亲雅皮士。

由主编约翰·梅克林(John Mecklin)领导的《SF周刊》的编辑团队设计了这些广告作为恶作剧。梅克林在《SF周刊》网站上的一篇社论中写道,其目的是诱使当地新闻媒体报道一场荒谬的抗议活动。

梅克林写道:“我们凭空编造了一场政治运动,以不存在的名义召集了一场集会,召集了一场重大的反示威(有大量警察在场),并在媒体上引起了轻微的骚动。”

这个恶作剧引起了当地记者的愤怒。一些人认为这违反了新闻标准。一些代表团认为它轻视了特派团面临的真正问题。唐·阿斯穆森(Don Asmussen)在周日版的《审查员》(the Examiner)上发表的一幅漫画,找到了一种嘲讽梅克林撒谎和《审查员》记者上钩的方式。

梅克林的恶作剧还有第二个目标:雅皮士本身。梅克林告诉《洛杉矶时报》,在《SF周刊》同情地报道了“消灭雅皮士任务”项目后,该报收到了雅皮士的大量投诉。这则“停止仇恨”的广告,其荒谬之处在于,意在嘲笑他们受迫害的感觉。

也许是太可信了。

2023年,沿着传教会的瓦伦西亚街走一小段路,就能证实,传教会消灭雅皮士项目的一些最可怕的担忧已经实现了。(一个街区之外的米申街(Mission Street)则是另一番景象——至少目前是这样。)曾经罕见到让人觉得格格不入的高档商铺,如今在走廊上一行行。如果suv消失了,那只是因为特斯拉取代了它们的位置。

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资讯来源:http://www.xxyiy.cn/news/show-267.html

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